HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。その着せ替え人形は恋をする 喜多川海夢 色紙。馬世暁 書 光風霽月 額装 書道 肉筆 筆。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。【未開封】MAHARAJAS' JEWELS ハードカバー。⭕️高田硯　三代目　石真　中島健夫　日本工芸会正会員　新品美品　女性好み作品。紙本。【真作】日帰上人 日蓮宗 曼荼羅 身延山久遠寺82世 昭和6年 肉筆。掛け軸　西国三十三ヶ所御宝印譜　仏画　仏具　佛図　掛軸。時代箱。骨董品　書　和書　古文書　華道池坊家元43世　池坊専啓　直筆。掛軸 釈迦涅槃図 大幅軸 紙本 彩色 仏画 仏教美術 年代物 時代物 合箱。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。ソウルワーカー 加隈亜衣 直筆サイン入り色紙 直筆色紙 女性声優 当選品。鉄斎翁書画寶墨　上海墨。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。希少　吉田松蔭　士規七則　書　肉筆　複製　巻物。不詳　掛け軸　まりてん？。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。♥中国　端渓硯　重量約8100ｇ　硯　骨董品。赤城宗徳『田園麦風清』扁額　肉筆　政治家　農林大臣。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮