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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。掛軸 裕堂『六字名号』法事掛け 仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 44な-23。昭和44年 雲澤寺副住職。表千家14世而妙斎千宗旦自筆色紙『清閑一日福』掛軸。昭和62年 施大徳寺改衣式。【真筆】茶掛け 茶掛 円相◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 六月 立葵紫陽花に蜻蛉図。  箱書、花押があります。美品 掛け軸 妙心寺派 芳賀洞然作「且座喫茶」共箱 禅語 茶掛け。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。古川大航 真筆 「掬水月在手」墨跡掛軸。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 十二月 檜に啄木鳥図。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。書道具 端渓硯 老坑細工彫り 小ぶり書道硯 硯 すずり唐木硯蓋付★美しい石目。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。7代久田半床庵耕甫自筆『富士画賛』掛軸〈両替町久田家〉。お値下げ7月末迄 茶道具 掛軸 一行物 「瀧直下三千丈」大徳寺黄梅院 小林太玄。昭和50年 雲澤寺住職。昭和61年 大徳寺派前住職。中国画 余墨耕画[美人図]絹本 仕女図 掛け軸!63。裏千家14世 淡々斎宗室自筆「二水軒」 共箱 軒号横物。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。掛軸 大徳寺黄梅院 小林太玄筆 一行書 「松風」 共箱 V 5799A。岸田メル 直筆イラスト色紙 BLUE REFLECTION アトリエ。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。掛軸 前大徳 極楽寺主 西垣宗興筆 一行書 「弄花香満衣」 共箱 C 5835A。山水画 掛軸 漢字の書道。 共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。文房具 古物 緑端名硯 書 時代物 C---63。【真筆】茶掛 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 新品 共箱・タトウ箱付。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。掛軸 紫野 前田昌道筆 一行書 「五月晴」 自画賛 共箱 C 5926A。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 十一月 芦に白鷹図。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。旧家蔵出扇子清国1644-1728年 名家 楊晉 字子鶴 扇面絵古美術 水墨画。松鵲図 朱既吉 掛軸 拓本 清康煕19年。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著
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